Dmitrij Kurkin
ZADNJI OKTOBER PROTI XXXTENTACION, enega najbolj priljubljenih novih reperjev v ZDA, je bil obtožen nasilja v družini. Medtem ko se je njegov album "17" uvrstil na prvo mesto lestvice Billboardov (zapis je že četrti teden v prvih desetih), se je pojavilo pričevanje njegove domnevne žrtve, ta seznam pa je šokiral celo poznavalce zgodovine nasilja v rapu glasba: Jacey Onfroy (s pravim imenom XXXTentacion) so obtoženi davljenja in brutalnega pretepanja nosečnice, zapiranja na silo in ustrahovanja. Reper sam, ki ima pri svojih 19 letih že impresivno kriminalno preteklost, je že večkrat zanikal vse obtožbe na svoj račun. A če bo sodišče vsaj del njih upravičenih, bo Onfroy za dolgo šel v zapor.
Kakor koli divji je primer XXXTentacion, se dobro prilega zgodovini nasilja nad ženskami, ki je skoraj tako dolga kot zgodovina rap glasbe. Samo v zadnjih letih so bile podobne obtožbe vložene zoper 50 Cent, Gucci Maine, The Game, Mystikal, Kodak Black, Kidd Kidd, Z-Ro in Webbie - slednji so šli skozi skoraj enak seznam člankov o kazenskem zakoniku kot Onfroy. Medtem ko redki resnično odmevni primeri dosežejo nezadovoljstvo javnosti - Chrisa Browna še vedno preganja pretepanje Rihanne - večina primerov ne presega virov novic s strani hip-hop profilov in policijskih tabloidnih kronik. A teh primerov je očitno preveč, da bi lahko rekli, da govorimo o preprostem vsakdanjem življenju, ki nikakor ni povezano z mizoginističnimi ukazi, ki vladajo na ameriški rap sceni.
Moški, ki sovražijo ženske
Hip-hop seveda ni edina mizoginistična zvrst v glasbi, a zdi se, da je ravno v njem koncentracija sovraštva do žensk dosegla svoj zgodovinski maksimum. Vzorci besedil kažejo, da je bil skoraj vsak priljubljen reper, ne, ne, in je bil opazen zaradi mizoginistične punchline. Neupoštevanje "psic" in "motikov" je po opisih praviloma pohlepen, zahrbten, temeljito hinavski, ne briljanten um in na desetine visenja na najvidnejšem tipu iz okolice, postalo pogajalsko vezje rap estetike. Če reper ne zbere okrog sebe stereotipnih striptizet, bo njegova podoba v očeh cehovske skupnosti nepopolna. Dejansko je ženska v rapu (če ne govorimo o materi ali ženi) še vedno podrejena lastnosti - enako kot maybach ali 18-karatna zlata veriga - in odnos do nje se oblikuje ustrezno, kot na predmet.
Ženska v rapu je še vedno podrejena lastnosti - enako kot Maybach ali 18-karatna zlata veriga
Seveda so fingirani mačizmi in ugibanja o tem, koliko deset žensk sanja, da bi močnemu fantu dali fafanje, del igre za občinstvo (pa tudi bahavi šik s kopanjem v dolarskih bankovcih). Erzats-mizoginija ne izda vedno potencialnega posilitelja v reperju. Klasičen primer je "The Marshall Mathers LP", v 11 od 14 pesmi, na katere Eminem tako ali drugače obrekuje ženske (in skladbo "Kim", posvečeno tedanji raperjevi ženi, lahko štejemo za primer ostrega sovraštva samske ženske). Vendar nihče ni preklical razdalje med besedo in dejanji: ob vseh znanih trditvah do Eminemovih besedil in vsemi zapletenosti odnosa z nekdanjo ženo ni nikoli dobil prave obtožbe nasilja nad žensko.
Kljub temu je program oddaje nekako vtisnjen v položaj žensk v hip-hopu. Zdelo se je, da ga bo nova generacija ženskih voditeljev spremenila, vendar so, kot smo že omenili, veliko bolj pripravljene sprejeti pravila igre in mačo retoriko kot preprost in učinkovit način zadrževanja tekmecev.
Življenje je tako
Zakonitosti žanra pa se le redko pojavijo iz nič, in tudi v primeru hip-hopa so "glasovi ulic", v katerih se pristnost in resnica življenja vrednotijo nič manj kot "pretok" in inovativna proizvodnja - in še bolj. Razširjena revščina, ulični kriminal, zgodnja nosečnost (ki se je v afriškoameriški skupnosti začela nazadovati šele pred kratkim) in rasni predsodki na koncu tvorijo poetično leglo, iz katerega rastejo hip-hop besedila.
Nedavni poklon N. W. A. (od biografskega filma "Straight Outta Compton" do uvrstitve preživelih članov skupine v Rock and Roll Hall of Fame) skoraj ni bilo omembe ene najbolj razvpitih epizod mizoginije v zgodovini rapa: pretepanja novinarke Dee leta 1991 Barnes dr. Dre. Skoraj zato, ker avtorji dokumentarne (in nasploh izjemno pohvalne) serije o Dreju in njegovem spremljevalcu Jimmyju Iovineju The Defiant Ones, ki je izšel poleti, niso mogli mimo tega sramotnega mesta.
V družbi, kjer močni požrejo šibke, je vloga šibkih v večini primerov rezervirana za ženske
Ko se tega spominja, se zdi, da se rap mogotec povsem iskreno obžaluje, kar je storil, in za svoje obnašanje krivi očetstvo: Verna Griffin ga je rodila pri 16 letih in se ločila od Drejevega očeta, ko je bil otrok star tri leta. Pomanjkanje starševske figure je po besedah reperja vplivalo na njegov odnos do žensk.
Drejev primer je komaj izključen za njegovo skupnost, v kateri se socialna prikrajšanost reproducira iz generacije v generacijo. Vsakemu reperju, ki trdi, da se je "dvignil od samega dna", ni vredno verjeti (še posebej, če gre za Kida Rocka, ki je odraščal v družini prodajalcev avtomobilov), a pogosteje kot ne gre za zaplet, ki ga v televizijski seriji ne vohunijo "The Wire", ampak resnica - in govorimo o prozaičnih stvareh, kot so sirotišnice v otroštvu in potrebo po tem, da droge že v zgodnjem otroštvu potiskajo po kotih, da bi si zaslužili za preživetje.
Ni treba posebej poudarjati, da je vloga družbe šibkih v družbi, kjer močni požrejo šibke, v večini primerov že dogovorjena za ženske?
Moč in šibkost
Dejstva, da rap scena še vedno legitimira nasilje nad ženskami in agresorje opravičuje z enakimi besedami kot junaki nepozabnega videa "Fant je šel k uspehu", ni mogoče izključno in izključno kriviti okolja. Zakon in javna morala še vedno temeljita na individualni odgovornosti in izgovor "nismo takšni, življenje je takšno" lahko uporabimo za utemeljitev vsakega dejanja. Hkrati se velja spomniti, da ko govorimo o vzhajajočih rap zvezdah, v 90 odstotkih mislimo na najbolj socialno dno.
Ključ do rešitve problema je na splošno v rokah same hip-hop scene. Številnim reperjem, katerih mizoginistični odlomki so navedeni še danes, se je uspelo odreči svoji nekdanji mizoginiji - na eni strani pa na drugi strani aktivno sponzorirajo socialne projekte, katerih cilj je življenje njihovega rodnega geta narediti nekoliko manj obžalovanja vredno. Na koncu je rap ustnik in če lahko predvaja mizoginijo, potem lahko uči enakost spolov: na voljo so tudi primeri besedil, ki pozivajo k spoštovanju žensk, četudi so redka.
Fotografije: Wikimedia Commons, Interscope (1, 2), Polydor Universal